TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:36:38 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第八十六 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập lục 　　　　大唐三藏法師菩提流志奉　詔譯 　　　　Đại Đường Tam tạng Pháp sư Bồ-đề-lưu-chí phụng 　chiếu dịch 　　大神變會第二十二之一 　　Đại thần biến hội đệ nhị thập nhị chi nhất 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 與大比丘眾千二百五十人俱。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu 。 菩薩摩訶薩八千人。文殊師利。與商主天子俱在會中。 Bồ-Tát Ma-ha-tát bát thiên nhân 。Văn-thù-sư-lợi 。dữ thương chủ Thiên Tử câu tại hội trung 。 爾時商主天子白佛言。世尊。 nhĩ thời thương chủ Thiên Tử bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如來常以幾種神變調伏眾生。佛告天子。 Như Lai thường dĩ ki chủng thần biến điều phục chúng sanh 。Phật cáo Thiên Tử 。 我以三種神變調伏眾生。一者說法。二者教誡。三者神通。 ngã dĩ tam chủng thần biến điều phục chúng sanh 。nhất giả thuyết Pháp 。nhị giả giáo giới 。tam giả thần thông 。 云何名為說法神變。所謂如來無礙大智。 vân hà danh vi/vì/vị thuyết pháp thần biến 。sở vi Như Lai vô ngại đại trí 。 見未來世一切眾生心行差別。於三寶所有信不信。 kiến vị lai thế nhất thiết chúng sanh tâm hành sái biệt 。ư Tam Bảo sở hữu tín bất tín 。 及業果報皆悉了知。如佛所說。 cập nghiệp quả báo giai tất liễu tri 。như Phật sở thuyết 。 若現在世所行惡因當墮惡趣。隨業受報決定無差。 nhược/nhã hiện tại thế sở hạnh ác nhân đương đọa ác thú 。tùy nghiệp thọ báo quyết định vô sái 。 若彼眾生善業因緣誓願力故。 nhược/nhã bỉ chúng sanh thiện nghiệp nhân duyên thệ nguyện lực cố 。 從惡趣出生人天中。或以聲聞辟支佛乘及以大乘。而得解脫。 tùng ác thú xuất sanh nhân thiên trung 。hoặc dĩ Thanh văn Bích Chi Phật thừa cập dĩ Đại-Thừa 。nhi đắc giải thoát 。 經爾所劫受苦受樂。當得涅槃。 Kinh nhĩ sở kiếp thọ khổ thọ/thụ lạc/nhạc 。đương đắc Niết Bàn 。 當得值遇若干諸佛。如是等業決定無差。 đương đắc trực ngộ nhược can chư Phật 。như thị đẳng nghiệp quyết định vô sái 。 若彼眾生善業因緣誓願力故。當生欲界色界無色界。 nhược/nhã bỉ chúng sanh thiện nghiệp nhân duyên thệ nguyện lực cố 。đương sanh dục giới sắc giới vô sắc giới 。 經爾所劫。以如是乘而得解脫。 Kinh nhĩ sở kiếp 。dĩ như thị thừa nhi đắc giải thoát 。 以如是行當得見佛承事供養。如是一切上中下品善不善業。 dĩ như thị hạnh/hành/hàng đương đắc kiến Phật thừa sự cúng dường 。như thị nhất thiết thượng trung hạ phẩm thiện bất thiện nghiệp 。 乃至一念。如來悉知而為說法。 nãi chí nhất niệm 。Như Lai tất tri nhi vi thuyết Pháp 。 是名說法神變。云何名為教誡神變。若如是教諸持戒者。 thị danh thuyết pháp thần biến 。vân hà danh vi/vì/vị giáo giới thần biến 。nhược như thị giáo chư trì giới giả 。 是應作是不應作。是應信是不應信。 thị ưng tác thị bất ưng tác 。thị ưng tín thị bất ưng tín 。 是應親近是不應親近。是法雜染是法清淨。 thị ưng thân cận thị bất ưng thân cận 。thị pháp tạp nhiễm thị pháp thanh tịnh 。 乃至攝受一切功德善道資糧。 nãi chí nhiếp thọ nhất thiết công đức thiện đạo tư lương 。 行如是道得聲聞乘辟支佛乘。行如是道成就大乘。非法應離。 hạnh/hành/hàng như thị đạo đắc Thanh văn thừa Bích Chi Phật thừa 。hạnh/hành/hàng như thị đạo thành tựu Đại-Thừa 。phi pháp ưng ly 。 如法應住。如佛所教決定無差。 như pháp ưng trụ/trú 。như Phật sở giáo quyết định vô sái 。 是地獄業是傍生業。是餓鬼業是人天業。不善應捨。 thị địa ngục nghiệp thị bàng sanh nghiệp 。thị ngạ quỷ nghiệp thị nhân Thiên nghiệp 。bất thiện ưng xả 。 善法應修。此是聖道應如是學。 thiện Pháp ưng tu 。thử thị Thánh đạo ưng như thị học 。 此等眾生人天往返漸入涅槃。如是示教終不空過。 thử đẳng chúng sanh nhân thiên vãng phản tiệm nhập Niết Bàn 。như thị thị giáo chung bất không quá 。 是名教誡神變。云何名為神通神變。 thị danh giáo giới thần biến 。vân hà danh vi/vì/vị thần thông thần biến 。 若為調伏憍慢眾生。或現一身而作多身。或現多身而作一身。 nhược/nhã vi/vì/vị điều phục kiêu mạn chúng sanh 。hoặc hiện nhất thân nhi tác đa thân 。hoặc hiện đa thân nhi tác nhất thân 。 山崖牆壁出入無礙。身上出火身下出水。 sơn nhai tường bích xuất nhập vô ngại 。thân thượng xuất hỏa thân hạ xuất thủy 。 身下出火身上出水。入地如水履水如地。 thân hạ xuất hỏa thân thượng xuất thủy 。nhập địa như thủy lý thủy như địa 。 日月威德以手捫摩。或現大身至於梵世。 nhật nguyệt uy đức dĩ thủ môn ma 。hoặc hiện đại thân chí ư phạm thế 。 乃至廣大。遍覆三千大千世界。隨所應現調伏眾生。 nãi chí quảng đại 。biến phước tam thiên đại thiên thế giới 。tùy sở ưng hiện điều phục chúng sanh 。 是名神通神變。 thị danh thần thông thần biến 。 爾時商主天子白佛言。世尊。 nhĩ thời thương chủ Thiên Tử bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 頗有神變能過此耶。佛告天子。如來復有殊勝神變。 phả hữu thần biến năng quá/qua thử da 。Phật cáo Thiên Tử 。Như Lai phục hưũ thù thắng thần biến 。 即語文殊師利。 tức ngữ Văn-thù-sư-lợi 。 汝可演說令諸菩薩得深法忍摧伏眾魔。亦令如來菩提之法久住於世。 nhữ khả diễn thuyết lệnh chư Bồ-tát đắc thâm pháp nhẫn tồi phục chúng ma 。diệc lệnh Như Lai Bồ-đề chi Pháp cửu trụ ư thế 。 文殊師利白佛言。世尊。 Văn-thù-sư-lợi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如來若以三千世界四大海水置於掌中。水性眾生無所嬈動。 Như Lai nhược/nhã dĩ tam thiên thế giới tứ đại hải thủy trí ư chưởng trung 。thủy tánh chúng sanh vô sở nhiêu động 。 如是神變未為殊勝。若如來於一切法不可言說。 như thị thần biến vị vi/vì/vị thù thắng 。nhược như lai ư nhất thiết Pháp bất khả ngôn thuyết 。 無名無相。無色無聲。無行無作。無文字。 vô danh vô tướng 。vô sắc vô thanh 。vô hạnh/hành/hàng vô tác 。vô văn tự 。 無戲論。無表示。離心意識。 vô hí luận 。vô biểu thị 。ly tâm ý thức 。 一切語言道斷寂靜照明。而以文字語言分別顯示。 nhất thiết ngữ ngôn đạo đoạn tịch tĩnh chiếu minh 。nhi dĩ văn tự ngữ ngôn phân biệt hiển thị 。 一切世間所不能解。沙門婆羅門聞者驚怖。 nhất thiết thế gian sở bất năng giải 。sa môn Bà la môn văn giả kinh phố 。 是名諸佛最大神變。復次如來。若以三千大千世界。 thị danh chư Phật tối Đại thần biến 。phục thứ Như Lai 。nhược/nhã dĩ tam thiên đại thiên thế giới 。 內於口中。於四天下無所障礙。 nội ư khẩu trung 。ư tứ thiên hạ vô sở chướng ngại 。 日月光明亦不隱蔽。如本而住。其中眾生。 nhật nguyệt quang minh diệc bất ẩn tế 。như bổn nhi trụ/trú 。kỳ trung chúng sanh 。 亦不覺知往來方所。世尊。如是神變未為殊勝。 diệc bất giác tri vãng lai phương sở 。Thế Tôn 。như thị thần biến vị vi/vì/vị thù thắng 。 若如來於一切法不可說。無文字無名相。乃至離心意識。 nhược như lai ư nhất thiết Pháp bất khả thuyết 。vô văn tự vô danh tướng 。nãi chí ly tâm ý thức 。 一切語言道斷寂靜照明。 nhất thiết ngữ ngôn đạo đoạn tịch tĩnh chiếu minh 。 而以文字語言宣說顯示。是名諸佛最大神變。 nhi dĩ văn tự ngữ ngôn tuyên thuyết hiển thị 。thị danh chư Phật tối Đại thần biến 。 復次如來不共之身神通力故。隨諸眾生種種示現。 phục thứ Như Lai bất cộng chi thân thần thông lực cố 。tùy chư chúng sanh chủng chủng thị hiện 。 悉令歡喜。如是神變未為殊勝。所謂如來大神變者。 tất lệnh hoan hỉ 。như thị thần biến vị vi/vì/vị thù thắng 。sở vi Như Lai Đại thần biến giả 。 無我說我。無眾生說眾生。無人說人。 vô ngã thuyết ngã 。vô chúng sanh thuyết chúng sanh 。vô nhân thuyết nhân 。 無養育說養育。無名說名。無色說色。 vô dưỡng dục thuyết dưỡng dục 。vô danh thuyết danh 。vô sắc thuyết sắc 。 無受想行識說受想行識。無處說處。無界說界。 vô thọ tưởng hành thức thuyết thọ tưởng hành thức 。vô xứ/xử thuyết xứ/xử 。vô giới thuyết giới 。 雖說眼空眼不言空。雖說色空色不言空。 tuy thuyết nhãn không nhãn bất ngôn không 。tuy thuyết sắc không sắc bất ngôn không 。 說眼識空識不言空。乃至意空及以法空。 thuyết nhãn thức không thức bất ngôn không 。nãi chí ý không cập dĩ pháp không 。 意識空等亦復如是。說如是等。 ý thức không đẳng diệc phục như thị 。thuyết như thị đẳng 。 無名無相無動無知無言之法。摧滅一切生滅之相。 vô danh vô tướng vô động vô tri vô ngôn chi Pháp 。tồi diệt nhất thiết sanh diệt chi tướng 。 是則如來最大神變。如是神變。不與眼相應。不與色相應。 thị tắc Như Lai tối Đại thần biến 。như thị thần biến 。bất dữ nhãn tướng ứng 。bất dữ sắc tướng ứng 。 不與眼識相應。不與耳聲耳識。鼻香鼻識。 bất dữ nhãn thức tướng ứng 。bất dữ nhĩ thanh nhĩ thức 。tỳ hương tị thức 。 舌味舌識。身觸身識。意法意識相應。 thiệt vị thiệt thức 。thân xúc thân thức 。ý Pháp ý thức tướng ứng 。 如是神變。不與身合。不與心合。 như thị thần biến 。bất dữ thân hợp 。bất dữ tâm hợp 。 無行無作離諸境界。一切世間所不能信。何以故。言世間者。 vô hạnh/hành/hàng vô tác ly chư cảnh giới 。nhất thiết thế gian sở bất năng tín 。hà dĩ cố 。ngôn thế gian giả 。 名為五蘊。凡夫於此妄生執著。或說蘊常。 danh vi ngũ uẩn 。phàm phu ư thử vọng sanh chấp trước 。hoặc thuyết uẩn thường 。 或說無常。以是義故。一切世間妄見蘊常。 hoặc thuyết vô thường 。dĩ thị nghĩa cố 。nhất thiết thế gian vọng kiến uẩn thường 。 聞說無常不能生信。妄見蘊樂。 văn thuyết vô thường bất năng sanh tín 。vọng kiến uẩn lạc/nhạc 。 聞說蘊苦不能生信。妄見蘊我。聞說無我不能生信。 văn thuyết uẩn khổ bất năng sanh tín 。vọng kiến uẩn ngã 。văn thuyết vô ngã bất năng sanh tín 。 妄見蘊淨。聞說不淨不能生信。計蘊我所。 vọng kiến uẩn tịnh 。văn thuyết bất tịnh bất năng sanh tín 。kế uẩn ngã sở 。 說無我所不能生信。計五蘊實。 thuyết vô ngã sở bất năng sanh tín 。kế ngũ uẩn thật 。 聞說不實不能生信。以是義故。如來神變出過心相。 văn thuyết bất thật bất năng sanh tín 。dĩ thị nghĩa cố 。Như Lai thần biến xuất quá/qua tâm tướng 。 聞者不欣。一切世間所不能信。 văn giả bất hân 。nhất thiết thế gian sở bất năng tín 。 復次超眼境界非色法故。是名神變。超耳境界非聲法故。 phục thứ siêu nhãn cảnh giới phi sắc Pháp cố 。thị danh thần biến 。siêu nhĩ cảnh giới phi thanh Pháp cố 。 乃至超意境界非意法故。不可顯示非智所知。 nãi chí siêu ý cảnh giới phi ý Pháp cố 。bất khả hiển thị phi trí sở tri 。 是名神變。復次空無相願不可言說。 thị danh thần biến 。phục thứ không vô tướng nguyện bất khả ngôn thuyết 。 而說於空無相無願。是名神變。 nhi thuyết ư không vô tướng vô nguyện 。thị danh thần biến 。 無起無作無性無相無生無滅。本來涅槃不可言說。而說涅槃。 vô khởi vô tác Vô tánh vô tướng vô sanh vô diệt 。bản lai Niết-Bàn bất khả ngôn thuyết 。nhi thuyết Niết-Bàn 。 是名神變。復次布施清淨淨三輪故。 thị danh thần biến 。phục thứ bố thí thanh tịnh tịnh tam luân cố 。 是名神變。何等為三。謂離我相及眾生相。 thị danh thần biến 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。vị ly ngã tướng cập chúng sanh tướng 。 不念菩提。持戒清淨。是名神變。 bất niệm Bồ-đề 。trì giới thanh tịnh 。thị danh thần biến 。 所謂身口意業無所作故。忍辱清淨是名神變。 sở vị thân khẩu ý nghiệp vô sở tác cố 。nhẫn nhục thanh tịnh thị danh thần biến 。 剎那壞滅無所著故。精進清淨是名神變。 sát-na hoại diệt vô sở trước cố 。tinh tấn thanh tịnh thị danh thần biến 。 無去無來身心不動故。禪定清淨是名神變。 vô khứ vô lai thân tâm bất động cố 。Thiền định thanh tịnh thị danh thần biến 。 心無所依內外寂靜故。智慧清淨是名神變。 tâm vô sở y nội ngoại tịch tĩnh cố 。trí tuệ thanh tịnh thị danh thần biến 。 照明諸法滅一切見故。復次法無出相說出離法。是名神變。 chiếu minh chư pháp diệt nhất thiết kiến cố 。phục thứ Pháp vô xuất tướng thuyết xuất ly Pháp 。thị danh thần biến 。 法無差別文字分別。是名神變。 Pháp vô sái biệt văn tự phân biệt 。thị danh thần biến 。 法無所行說有修行。是名神變。法無來去說有來去。 Pháp vô sở hạnh/hành/hàng thuyết hữu tu hành 。thị danh thần biến 。Pháp vô lai khứ thuyết hữu lai khứ 。 是名神變。於一道證建立諸果。是名神變。 thị danh thần biến 。ư nhất đạo chứng kiến lập chư quả 。thị danh thần biến 。 於一味法分別三乘。是名神變。 ư nhất vị Pháp phân biệt tam thừa 。thị danh thần biến 。 一切諸佛唯是一佛。說無量佛是名神變。一切佛土唯一佛土。 nhất thiết chư Phật duy thị nhất Phật 。thuyết vô lượng Phật thị danh thần biến 。nhất thiết Phật thổ duy nhất Phật thổ 。 說無量土是名神變。無量眾生即一眾生。 thuyết vô lượng độ thị danh thần biến 。vô lượng chúng sanh tức nhất chúng sanh 。 說無量眾生是名神變。一切佛法唯一佛法。 thuyết vô lượng chúng sanh thị danh thần biến 。nhất thiết Phật Pháp duy nhất Phật Pháp 。 說無量法是名神變。法不可示顯示諸法。 thuyết vô lượng Pháp thị danh thần biến 。Pháp bất khả thị hiển thị chư Pháp 。 是名神變。法無所得修習作證。是名神變。 thị danh thần biến 。Pháp vô sở đắc tu tập tác chứng 。thị danh thần biến 。 爾時商主天子。白文殊師利言。 nhĩ thời thương chủ Thiên Tử 。bạch Văn-thù-sư-lợi ngôn 。 如我所解仁所說義。於一切法所有言說。悉名神變。 như ngã sở giải nhân sở thuyết nghĩa 。ư nhất thiết Pháp sở hữu ngôn thuyết 。tất danh thần biến 。 文殊師利言。如是如是。一切言說實無所說。 Văn-thù-sư-lợi ngôn 。như thị như thị 。nhất thiết ngôn thuyết thật vô sở thuyết 。 名大神變。說是法時。一萬二千天子。 danh Đại thần biến 。thuyết thị pháp thời 。nhất vạn nhị thiên Thiên Tử 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。五百菩薩得無生法忍。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。ngũ bách Bồ Tát đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 爾時長老舍利弗。語商主天子言。 nhĩ thời Trưởng-lão Xá-lợi-phất 。ngữ thương chủ Thiên Tử ngôn 。 汝聞此神變不驚怖耶。天子答言。我即神變云何驚怖。 nhữ văn thử thần biến bất kinh phố da 。Thiên Tử đáp ngôn 。ngã tức thần biến vân hà kinh phố 。 舍利弗言。天子以何密意而作是言。天曰。 Xá-lợi-phất ngôn 。Thiên Tử dĩ hà mật ý nhi tác thị ngôn 。Thiên viết 。 一切諸法。若善不善無動而動。名大神變。 nhất thiết chư pháp 。nhược/nhã thiện bất thiện vô động nhi động 。danh Đại thần biến 。 是故舍利弗。作善業者。生於天上有大威德。 thị cố Xá-lợi-phất 。tác thiện nghiệp giả 。sanh ư Thiên thượng hữu đại uy đức 。 如是善業不可思議。一切眾生往來生死。 như thị thiện nghiệp bất khả tư nghị 。nhất thiết chúng sanh vãng lai sanh tử 。 亦不可思議。不可思議者名大神變。如佛所說。 diệc bất khả tư nghị 。bất khả tư nghị giả danh Đại thần biến 。như Phật sở thuyết 。 四種境界不可思議。一者業境界不可思議。 tứ chủng cảnh giới bất khả tư nghị 。nhất giả nghiệp cảnh giới bất khả tư nghị 。 二者龍境界不可思議。三者禪境界不可思議。 nhị giả long cảnh giới bất khả tư nghị 。tam giả Thiền cảnh giới bất khả tư nghị 。 四者佛境界不可思議。以是義故。 tứ giả Phật cảnh giới bất khả tư nghị 。dĩ thị nghĩa cố 。 說一切法名大神變。不應驚怖。復次舍利弗。 thuyết nhất thiết pháp danh Đại thần biến 。bất ưng kinh phố 。phục thứ Xá-lợi-phất 。 若如來說此神變。虛空界寧有怖耶。答言不也。 nhược như lai thuyết thử thần biến 。hư không giới ninh hữu bố/phố da 。đáp ngôn bất dã 。 天曰。若虛空不怖。云何問言汝不驚怖。 Thiên viết 。nhược/nhã hư không bất bố 。vân hà vấn ngôn nhữ bất kinh phố 。 舍利弗言。汝豈同虛空耶。天曰。如佛所說。 Xá-lợi-phất ngôn 。nhữ khởi đồng hư không da 。Thiên viết 。như Phật sở thuyết 。 若內空外空是虛空不。答言如是。天曰。 nhược/nhã nội không ngoại không thị hư không bất 。đáp ngôn như thị 。Thiên viết 。 是故一切眾生是虛空性。舍利弗言。天子。如汝所說。 thị cố nhất thiết chúng sanh thị hư không tánh 。Xá-lợi-phất ngôn 。Thiên Tử 。như nhữ sở thuyết 。 不久亦當現此神變。何以故。超過一切境界。 bất cửu diệc đương hiện thử thần biến 。hà dĩ cố 。siêu quá nhất thiết cảnh giới 。 是大神變故。 thị Đại thần biến cố 。 爾時舍利弗。白佛言。世尊。此商主天子。 nhĩ thời Xá-lợi-phất 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。thử thương chủ Thiên Tử 。 往昔供養諸佛世尊及文殊師利。 vãng tích cúng dường chư Phật Thế tôn cập Văn-thù-sư-lợi 。 乃能成就如是辯才。佛告舍利弗。如是如是。如汝所說。 nãi năng thành tựu như thị biện tài 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。như thị như thị 。như nhữ sở thuyết 。 是文殊師利之所成熟。舍利弗。 thị Văn-thù-sư-lợi chi sở thành thục 。Xá-lợi-phất 。 乃往古世過無量劫。 nãi vãng cổ thế quá/qua vô lượng kiếp 。 有佛名等須彌如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 hữu Phật danh đẳng Tu-Di Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật thế 尊。出現於世。國名安樂。劫名歡喜。舍利弗。 tôn 。xuất hiện ư thế 。quốc danh an lạc 。kiếp danh hoan hỉ 。Xá-lợi-phất 。 彼佛世界。一切眾生具足安樂。 bỉ Phật thế giới 。nhất thiết chúng sanh cụ túc an lạc 。 乃至無有少苦惱聲。彼佛國土四寶所成。 nãi chí vô hữu thiểu khổ não thanh 。bỉ Phật quốc độ tứ bảo sở thành 。 金銀琉璃及以頗梨。地平如掌。清淨柔軟如天妙衣。 kim ngân lưu ly cập dĩ pha-lê 。địa bình như chưởng 。thanh tịnh nhu nhuyễn như Thiên diệu y 。 無諸難處。天人充滿。安隱熾盛快樂無量。 vô chư nạn xứ/xử 。Thiên Nhân sung mãn 。an ổn sí thịnh khoái lạc vô lượng 。 是故名為安樂世界。彼佛法中純是菩薩。 thị cố danh vi an lạc thế giới 。bỉ Phật Pháp trung thuần thị Bồ Tát 。 精進勇猛智慧光明。得修多羅王陀羅尼。 tinh tấn dũng mãnh trí tuệ quang minh 。đắc tu-đa-la Vương Đà-la-ni 。 辯才無盡善巧方便。分別說法神通智慧。 biện tài vô tận thiện xảo phương tiện 。phân biệt thuyết Pháp thần thông trí tuệ 。 摧破惡魔解脫無礙。成就定忍。善知根性應病與藥。 tồi phá ác ma giải thoát vô ngại 。thành tựu định nhẫn 。thiện tri căn tánh ưng bệnh dữ dược 。 具大福德智慧資糧。為諸眾生不請之友。 cụ Đại phước đức trí tuệ tư lương 。vi/vì/vị chư chúng sanh bất thỉnh chi hữu 。 以神通力遍遊佛剎。入智行海。安住施戒智慧多聞。 dĩ thần thông lực biến du Phật sát 。nhập trí hành hải 。an trụ thí giới trí tuệ đa văn 。 無邊善根方便迴向。 vô biên thiện căn phương tiện hồi hướng 。 住於十力四無所畏一切佛法。遊戲三昧諸禪解脫。彼佛世尊。 trụ/trú ư thập lực tứ vô sở úy nhất thiết Phật Pháp 。du hí tam muội chư Thiền giải thoát 。bỉ Phật Thế tôn 。 以如是等諸大菩薩而為眷屬。於彼世界。 dĩ như thị đẳng chư đại Bồ-tát nhi vi quyến thuộc 。ư bỉ thế giới 。 有轉輪王名淨莊嚴。正法化世。王四天下。 hữu Chuyển luân Vương danh tịnh trang nghiêm 。chánh pháp hóa thế 。Vương tứ thiên hạ 。 七寶具足。王有千子。 thất bảo cụ túc 。Vương hữu thiên tử 。 悉發阿耨多羅三藐三菩提心。淨莊嚴王及其後宮。 tất phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。tịnh Trang nghiêm Vương cập kỳ hậu cung 。 亦皆已發阿耨多羅三藐三菩提心。 diệc giai dĩ phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 彼等須彌如來壽七十俱胝歲。爾時淨莊嚴王。於百千歲中。 bỉ đẳng Tu-Di Như Lai thọ thất thập câu-chi tuế 。nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương 。ư bách thiên tuế trung 。 承事供養彼佛如來及菩薩眾。衣服飲食一切樂具。 thừa sự cúng dường bỉ Phật Như Lai cập Bồ Tát chúng 。y phục ẩm thực nhất thiết lạc/nhạc cụ 。 王與千子及其後宮。得清淨信。 Vương dữ thiên tử cập kỳ hậu cung 。đắc thanh tịnh tín 。 愛法歡喜更無異心。常於佛前手自供養。 ái pháp hoan hỉ cánh vô dị tâm 。thường ư Phật tiền thủ tự cúng dường 。 親近聽法過百千歲已。時王千子及以內宮。獲得四念。 thân cận thính pháp quá/qua bách thiên tuế dĩ 。thời Vương thiên tử cập dĩ nội cung 。hoạch đắc tứ niệm 。 何者為四。一者念佛菩薩。二者念施。三者念戒。 hà giả vi/vì/vị tứ 。nhất giả niệm Phật Bồ-tát 。nhị giả niệm thí 。tam giả niệm giới 。 四者不忘菩提之心。得此念故。 tứ giả bất vong Bồ-đề chi tâm 。đắc thử niệm cố 。 若晝若夜常得見佛及諸菩薩。後於一時。 nhược/nhã trú nhược/nhã dạ thường đắc kiến Phật cập chư Bồ-tát 。hậu ư nhất thời 。 淨莊嚴王及其眷屬。為聽法故往至佛所。時彼如來。 tịnh Trang nghiêm Vương cập kỳ quyến thuộc 。vi/vì/vị thính pháp cố vãng chí Phật sở 。thời bỉ Như Lai 。 為欲教化諸菩薩故。於大眾中現種種神變。 vi/vì/vị dục giáo hóa chư Bồ-tát cố 。ư Đại chúng trung hiện chủng chủng thần biến 。 爾時淨莊嚴王。前白佛言。世尊。 nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương 。tiền bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 頗有神變能過此耶。佛告大王。如來復有殊勝神變。 phả hữu thần biến năng quá/qua thử da 。Phật cáo Đại Vương 。Như Lai phục hưũ thù thắng thần biến 。 所謂了知過去已滅。現在不住。未來未生。 sở vị liễu tri quá khứ dĩ diệt 。hiện tại bất trụ 。vị lai vị sanh 。 無心心所。而說三世心心所法。 vô tâm tâm sở 。nhi thuyết tam thế tâm tâm sở Pháp 。 於一味中說三解脫。於一滅證說四聖諦。開示諸法空無相願。 ư nhất vị trung thuyết tam giải thoát 。ư nhất diệt chứng thuyết tứ thánh đế 。khai thị chư pháp không vô tướng nguyện 。 成熟顛倒苦惱眾生。說無相無為。 thành thục điên đảo khổ não chúng sanh 。thuyết vô tướng vô vi/vì/vị 。 成就菩提。於不取不捨。說檀波羅蜜。於無住無作。 thành tựu Bồ-đề 。ư bất thủ bất xả 。thuyết đàn ba-la-mật 。ư vô trụ vô tác 。 說尸波羅蜜。於無我法。說羼提波羅蜜。 thuyết thi Ba-la-mật 。ư vô ngã Pháp 。thuyết Sạn-đề Ba-la-mật 。 身心寂靜。說毘離耶波羅蜜。不亂不攝。 thân tâm tịch tĩnh 。thuyết Tì ly da Ba-la-mật 。bất loạn bất nhiếp 。 說禪波羅蜜。離彼此岸。說般若波羅蜜。 thuyết Thiền Ba-la-mật 。ly bỉ thử ngạn 。thuyết Bát-nhã Ba-la-mật 。 無所動念而行方便。離依怙相修習於慈。 vô sở động niệm nhi hạnh/hành/hàng phương tiện 。ly y hỗ tướng tu tập ư từ 。 以無作法修習於悲。以離欣悅而修於喜。 dĩ vô tác Pháp tu tập ư bi 。dĩ ly hân duyệt nhi tu ư hỉ 。 以不住法而修於捨。以無所見起於天眼。 dĩ bất trụ pháp nhi tu ư xả 。dĩ vô sở kiến khởi ư Thiên nhãn 。 無所聞故起於天耳。無所攀緣起他心智。 vô sở văn cố khởi ư thiên nhĩ 。vô sở phàn duyên khởi tha tâm trí 。 離於前際起宿命智。身心不動起於神足。不住於法修於念處。 ly ư tiền tế khởi tú mạng trí 。thân tâm bất động khởi ư thần túc 。bất trụ ư Pháp tu ư niệm xứ 。 以無生滅修四正勤。非根說根。非力說力。 dĩ vô sanh diệt tu tứ chánh cần 。phi căn thuyết căn 。phi lực thuyết lực 。 諸法寂靜說菩提分法。無差別修八聖道。 chư Pháp tịch tĩnh thuyết   Bồ-đề phần Pháp 。vô sái biệt tu bát Thánh đạo 。 不住寂靜修奢摩他。遠離法相修毘鉢舍那。 bất trụ tịch tĩnh tu xa ma tha 。viễn ly Pháp tướng tu Tì bát xá na 。 本來寂滅而說涅槃。彼佛世尊。 bản lai tịch diệt nhi thuyết Niết-Bàn 。bỉ Phật Thế tôn 。 為淨莊嚴王千子眷屬。說此神變法時。八萬四千眾生。 vi/vì/vị tịnh Trang nghiêm Vương thiên tử quyến thuộc 。thuyết thử thần biến Pháp thời 。bát vạn tứ thiên chúng sanh 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 淨莊嚴王及以千子證於法忍。以佛神力。即於佛前。以偈讚曰。 tịnh Trang nghiêm Vương cập dĩ thiên tử chứng ư pháp nhẫn 。dĩ Phật thần lực 。tức ư Phật tiền 。dĩ kệ tán viết 。 　如須彌山　　映于大海　　如來威光 　Như-Tu-Di-Sơn 　　ánh vu đại hải 　　Như Lai uy quang 　蔽諸大眾　　如日初出　　破一切闇 　tế chư Đại chúng 　　như nhật sơ xuất 　　phá nhất thiết ám 　世尊毫相　　遍照佛剎　　如月圓滿 　Thế Tôn hào tướng 　　biến chiếu Phật sát 　　như nguyệt viên mãn 　光明熾盛　　佛德圓滿　　慧光普照 　quang minh sí thịnh 　　Phật đức viên mãn 　　tuệ quang phổ chiếu 　譬如蓮花　　不著於水　　佛處于世 　thí như liên hoa 　　bất trước ư thủy 　　Phật xứ/xử vu thế 　無所染著　　如師子王　　吼於林野 　vô sở nhiễm trước 　　như Sư tử Vương 　　hống ư lâm dã 　人中師子　　吼於性空　　說一切法 　nhân trung sư tử 　　hống ư tánh không 　　thuyết nhất thiết pháp 　非有非無　　令離邊見　　名師子吼 　phi hữu phi vô 　　lệnh ly biên kiến 　　danh sư tử hống 　於一切相　　若生若滅　　說無生滅 　ư nhất thiết tướng 　　nhược/nhã sanh nhược/nhã diệt 　　thuyết vô sanh diệt 　名師子吼　　分別此岸　　或示彼岸 　danh sư tử hống 　　phân biệt thử ngạn 　　hoặc thị bỉ ngạn 　不住諸法　　名師子吼　　分別二相 　bất trụ chư Pháp 　　danh sư tử hống 　　phân biệt nhị tướng 　是染是淨　　諸法性淨　　名師子吼 　thị nhiễm thị tịnh 　　chư Pháp tánh tịnh 　　danh sư tử hống 　貪瞋癡行　　從分別生　　不起分別 　tham sân si hạnh/hành/hàng 　　tùng phân biệt sanh 　　bất khởi phân biệt 　名師子吼　　說生死法　　無常無我 　danh sư tử hống 　　thuyết sanh tử Pháp 　　vô thường vô ngã 　從顛倒起　　名師子吼　　生死涅槃 　tùng điên đảo khởi 　　danh sư tử hống 　　sanh tử Niết-Bàn 　本來寂靜　　是大菩提　　名師子吼 　bản lai tịch tĩnh 　　thị Đại bồ-đề 　　danh sư tử hống 　諸見所縛　　流轉世間　　開示性空 　chư kiến sở phược 　　lưu chuyển thế gian 　　khai thị tánh không 　名師子吼　　如來導師　　所現神變 　danh sư tử hống 　　Như Lai Đạo sư 　　sở hiện thần biến 　悉能開示　　名師子吼 　tất năng khai thị 　　danh sư tử hống 　於一切違順　　其心不傾動 　ư nhất thiết vi thuận 　　kỳ tâm bất khuynh động 　常住於平等　　名隨順法忍 　thường trụ ư bình đẳng 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　隨順佛所說　　甚深寂靜法 　tùy thuận Phật sở thuyết 　　thậm thâm tịch tĩnh pháp 　亦不於中證　　名隨順法忍 　diệc bất ư trung chứng 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　遠離諸過惡　　增長於善法 　viễn ly chư quá ác 　　tăng trưởng ư thiện Pháp 　於中無所著　　名隨順法忍 　ư trung vô sở trước 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　說諸法空聲　　及一切見聲 　thuyết chư pháp không thanh 　　cập nhất thiết kiến thanh 　二俱無所著　　名隨順法忍 　nhị câu vô sở trước 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　無邊佛法聲　　種種煩惱聲 　vô biên Phật Pháp thanh 　　chủng chủng phiền não thanh 　不起聲分別　　名隨順法忍 　bất khởi thanh phân biệt 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　於施戒多聞　　精進及定慧 　ư thí giới đa văn 　　tinh tấn cập định tuệ 　如法而修行　　名隨順法忍 　như pháp nhi tu hành 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　不捨菩提心　　平等觀一切 　bất xả Bồ-đề tâm 　　bình đẳng quán nhất thiết 　清淨菩提道　　名隨順法忍 　thanh tịnh Bồ-đề đạo 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　如來自意語　　開示諸佛法 　Như Lai tự ý ngữ 　　khai thị chư Phật Pháp 　於此無疑惑　　名隨順法忍 　ư thử vô nghi hoặc 　　danh tùy thuận pháp nhẫn 　若我證菩提　　當大師子吼 　nhược/nhã ngã chứng Bồ-đề 　　đương Đại sư tử hống 　演說此神變　　如今佛所說 　diễn thuyết thử thần biến 　　như kim Phật sở thuyết 　我於不思議　　無上大福田 　ngã ư bất tư nghị 　　vô thượng Đại phước điền 　已植於種子　　終無有退轉 　dĩ thực ư chủng tử 　　chung vô hữu thoái chuyển 　假令大地壞　　大海悉枯竭 　giả lệnh Đại địa hoại 　　đại hải tất khô kiệt 　我所種善根　　永無有退失 　ngã sở chủng thiện căn 　　vĩnh vô hữu thoái thất 　了知眾生心　　其性如虛空 　liễu tri chúng sanh tâm 　　kỳ tánh như hư không 　深植菩提種　　得無邊福德 　thâm thực Bồ-đề chủng 　　đắc vô biên phước đức 　如我今志樂　　唯佛能證知 　như ngã kim chí lạc/nhạc 　　duy Phật năng chứng tri 　天人乾闥婆　　無有能知者 　Thiên Nhân Càn thát bà 　　vô hữu năng tri giả 　我今終不求　　諸天勝妙報 　ngã kim chung bất cầu 　　chư Thiên thắng diệu báo 　我當得智慧　　如佛人中尊 　ngã đương đắc trí tuệ 　　như Phật nhân trung tôn 　我於百千歲　　親近供養佛 　ngã ư bách thiên tuế 　　thân cận cúng dường Phật 　發趣菩提故　　修此無邊業 　phát thú Bồ-đề cố 　　tu thử vô biên nghiệp 　我今與千子　　及後宮眷屬 　ngã kim dữ thiên tử 　　cập hậu cung quyến thuộc 　願常供養佛　　為成熟菩提 　nguyện thường cúng dường Phật 　　vi/vì/vị thành thục Bồ-đề 　我今得善利　　善見於諸佛 　ngã kim đắc thiện lợi 　　thiện kiến ư chư Phật 　善得聞此法　　愛樂於菩提 　thiện đắc văn thử pháp 　　ái lạc ư Bồ-đề 　若愛樂菩提　　則為愛樂法 　nhược/nhã ái lạc Bồ-đề 　　tức vi/vì/vị ái lạc Pháp 　憐愍眾生故　　不捨於佛乘 　liên mẫn chúng sanh cố 　　bất xả ư Phật thừa 爾時眾中有菩薩名法速疾。語淨莊嚴王言。 nhĩ thời chúng trung hữu Bồ Tát danh Pháp tốc tật 。ngữ tịnh Trang nghiêm Vương ngôn 。 大王。汝不隨順如來神變。 Đại Vương 。nhữ bất tùy thuận Như Lai thần biến 。 亦非發趣無上菩提。何以故。大王。菩提者住於法界。 diệc phi phát thú vô thượng Bồ-đề 。hà dĩ cố 。Đại Vương 。Bồ-đề giả trụ/trú ư Pháp giới 。 不來不去無知無行非色非相不取不捨。 bất lai bất khứ vô tri vô hạnh/hành/hàng phi sắc phi tướng bất thủ bất xả 。 如畫虛空無所觸礙。本性清淨。大王。 như họa hư không vô sở xúc ngại 。bổn tánh thanh tịnh 。Đại Vương 。 菩提者入一切處。諸法平等故。菩提無分別離諸相故。 Bồ-đề giả nhập nhất thiết xứ 。chư pháp bình đẳng cố 。Bồ-đề vô phân biệt ly chư tướng cố 。 菩提寂靜止息相故。菩提性淨離計著故。 Bồ-đề tịch tĩnh chỉ tức tướng cố 。Bồ-đề tánh tịnh ly kế trước cố 。 菩提不動無雜亂故。大王。菩提者名心平等。 Bồ-đề bất động vô tạp loạn cố 。Đại Vương 。Bồ-đề giả danh tâm bình đẳng 。 無所起故。菩提者名眾生平等。本無生故。 vô sở khởi cố 。Bồ-đề giả danh chúng sanh bình đẳng 。bổn vô sanh cố 。 菩提者名不生生。因緣無性故。 Bồ-đề giả danh bất sanh sanh 。nhân duyên Vô tánh cố 。 菩提者不可顯示。離心意識故。大王。菩提無所行。 Bồ-đề giả bất khả hiển thị 。ly tâm ý thức cố 。Đại Vương 。Bồ-đề vô sở hạnh/hành/hàng 。 過諸境界故。菩提無戲論。離尋思相故。 quá/qua chư cảnh giới cố 。Bồ-đề vô hí luận 。ly tầm tư tướng cố 。 菩提為空性相空故。菩提無相離一切相故。 Bồ-đề vi/vì/vị không tánh tướng không cố 。Bồ-đề vô tướng ly nhất thiết tướng cố 。 菩提無願無所住故。菩提無作。無業報故。菩提無為。 Bồ-đề vô nguyện vô sở trụ cố 。Bồ-đề vô tác 。vô nghiệp báo cố 。Bồ-đề vô vi/vì/vị 。 離三相故。大王。菩提者性相如是。 ly tam tướng cố 。Đại Vương 。Bồ-đề giả tánh tướng như thị 。 若於此法有所願求。徒自疲勞。何以故。 nhược/nhã ư thử pháp hữu sở nguyện cầu 。đồ tự bì lao 。hà dĩ cố 。 如菩提性菩薩應行。能如是行名為正行。 như Bồ-đề tánh Bồ Tát ưng hạnh/hành/hàng 。năng như thị hạnh/hành/hàng danh vi chánh hạnh 。 爾時淨莊嚴王。白法速疾菩薩言。 nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương 。bạch pháp tốc tật Bồ Tát ngôn 。 願為我說菩薩正行。法速疾言。大王。 nguyện vi/vì/vị ngã thuyết Bồ Tát chánh hạnh 。Pháp tốc tật ngôn 。Đại Vương 。 捨諸所有是菩薩行。眾生平等無分別故。 xả chư sở hữu thị Bồ Tát hạnh 。chúng sanh bình đẳng vô phân biệt cố 。 頭陀學戒是菩薩行。戒性平等無所行故。 Đầu-đà học giới thị Bồ Tát hạnh 。giới tánh bình đẳng vô sở hạnh/hành/hàng cố 。 離瞋熱惱是菩薩行。忍性平等無心相故。堅固勇猛是菩薩行。 ly sân nhiệt não thị Bồ Tát hạnh 。nhẫn tánh bình đẳng vô tâm tướng cố 。kiên cố dũng mãnh thị Bồ Tát hạnh 。 精進平等離心行故。三昧解脫是菩薩行。 tinh tấn bình đẳng ly tâm hành cố 。tam muội giải thoát thị Bồ Tát hạnh 。 禪定平等無所緣故。聞慧資糧。是菩薩行。 Thiền định bình đẳng vô sở duyên cố 。văn tuệ tư lương 。thị Bồ Tát hạnh 。 慧性平等無所念故。生於梵住是菩薩行。 tuệ tánh bình đẳng vô sở niệm cố 。sanh ư phạm trụ/trú thị Bồ Tát hạnh 。 染淨平等二俱離故。起諸神通是菩薩行。 nhiễm tịnh bình đẳng nhị câu ly cố 。khởi chư thần thông thị Bồ Tát hạnh 。 神通平等不生念故。具足辯才是菩薩行。 thần thông bình đẳng bất sanh niệm cố 。cụ túc biện tài thị Bồ Tát hạnh 。 法義平等離心相故。成就勝解是菩薩行。 pháp nghĩa bình đẳng ly tâm tướng cố 。thành tựu thắng giải thị Bồ Tát hạnh 。 法界平等無所動故。修七覺分是菩薩行。 Pháp giới bình đẳng vô sở động cố 。tu thất giác phần thị Bồ Tát hạnh 。 觀照平等不懈怠故。起四攝法是菩薩行。 quán chiếu bình đẳng bất giải đãi cố 。khởi tứ nhiếp Pháp thị Bồ Tát hạnh 。 諸法平等同其事故。等心眾生是菩薩行。 chư pháp bình đẳng đồng kỳ sự cố 。đẳng tâm chúng sanh thị Bồ Tát hạnh 。 心性平等無分別故。莊嚴佛土是菩薩行。清淨平等如虛空故。 tâm tánh bình đẳng vô phân biệt cố 。trang nghiêm Phật thổ thị Bồ Tát hạnh 。thanh tịnh bình đẳng như hư không cố 。 三十二相是菩薩行。觀法無相入平等故。 tam thập nhị tướng thị Bồ Tát hạnh 。quán Pháp vô tướng nhập bình đẳng cố 。 淨身口意是菩薩行。離於三業性平等故。 tịnh thân khẩu ý thị Bồ Tát hạnh 。ly ư tam nghiệp tánh bình đẳng cố 。 隨喜眾生是菩薩行。一切眾生等無我故。 tùy hỉ chúng sanh thị Bồ Tát hạnh 。nhất thiết chúng sanh đẳng vô ngã cố 。 不厭生死是菩薩行。了知如夢性平等故。 bất yếm sanh tử thị Bồ Tát hạnh 。liễu tri như mộng tánh bình đẳng cố 。 常修善業是菩薩行。知業平等無業報故。 thường tu thiện nghiệp thị Bồ Tát hạnh 。tri nghiệp bình đẳng vô nghiệp báo cố 。 堅固修行是菩薩行。觀一切法如幻化故。 kiên cố tu hành thị Bồ Tát hạnh 。quán nhất thiết pháp như huyễn hóa cố 。 安忍眾苦是菩薩行。了知平等苦不生故。 an nhẫn chúng khổ thị Bồ Tát hạnh 。liễu tri bình đẳng khổ bất sanh cố 。 親近善友是菩薩行。於友非友心平等故。勤修深心是菩薩行。 thân cận thiện hữu thị Bồ Tát hạnh 。ư hữu phi hữu tâm bình đẳng cố 。cần tu thâm tâm thị Bồ Tát hạnh 。 果報平等無所求故。多聞無厭是菩薩行。 quả báo bình đẳng vô sở cầu cố 。đa văn vô yếm thị Bồ Tát hạnh 。 說法聽法俱平等故。不慳悋法是菩薩行。 thuyết Pháp thính pháp câu bình đẳng cố 。bất xan lẫn Pháp thị Bồ Tát hạnh 。 平等說法不希求故。攝受正法是菩薩行。 bình đẳng thuyết Pháp bất hy cầu cố 。nhiếp thọ chánh pháp thị Bồ Tát hạnh 。 平等成熟諸佛法故。常求實智是菩薩行。 bình đẳng thành thục chư Phật Pháp cố 。thường cầu thật trí thị Bồ Tát hạnh 。 第一義諦性平等故。謙下其心是菩薩行。 đệ nhất nghĩa đế tánh bình đẳng cố 。khiêm hạ kỳ tâm thị Bồ Tát hạnh 。 等心謙下諸眾生故。普攝一切諸善功德是菩薩行。 đẳng tâm khiêm hạ chư chúng sanh cố 。phổ nhiếp nhất thiết chư thiện công đức thị Bồ Tát hạnh 。 功德平等無所念故。 công đức bình đẳng vô sở niệm cố 。 爾時淨莊嚴王。聞說如是諸菩薩行。 nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương 。văn thuyết như thị chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。 歡喜踊躍生愛樂心。即脫衣服嚴身之具。 hoan hỉ dũng dược sanh ái lạc tâm 。tức thoát y phục nghiêm thân chi cụ 。 與法速疾菩薩。時王千子亦各脫身莊嚴之具。 dữ Pháp tốc tật Bồ Tát 。thời Vương thiên tử diệc các thoát thân trang nghiêm chi cụ 。 用上菩薩。作如是言。願令一切眾生成菩薩行。 dụng thượng Bồ Tát 。tác như thị ngôn 。nguyện lệnh nhất thiết chúng sanh thành Bồ Tát hạnh 。 得是辯才。我等今者快得善利。 đắc thị biện tài 。ngã đẳng kim giả khoái đắc thiện lợi 。 得見如是真善知識。恭敬供養。爾時速疾菩薩。 đắc kiến như thị chân thiện tri thức 。cung kính cúng dường 。nhĩ thời tốc tật Bồ Tát 。 告淨莊嚴王。汝所供養甚為下劣。當知復有殊勝供養。 cáo tịnh Trang nghiêm Vương 。nhữ sở cúng dường thậm vi/vì/vị hạ liệt 。đương tri phục hưũ thù thắng cúng dường 。 時法速疾菩薩。以偈頌曰。 thời Pháp tốc tật Bồ Tát 。dĩ kệ tụng viết 。 　大千界眾生　　皆發趣菩提 　Đại Thiên giới chúng sanh 　　giai phát thú Bồ-đề 　假令盡一劫　　男女以奉施 　giả lệnh tận nhất kiếp 　　nam nữ dĩ phụng thí 　若人發道意　　以信而出家 　nhược/nhã nhân phát đạo ý 　　dĩ tín nhi xuất gia 　隨佛而修學　　其福勝於彼 　tùy Phật nhi tu học 　　kỳ phước thắng ư bỉ 　過去未來世　　一切諸如來 　quá khứ vị lai thế 　　nhất thiết chư Như Lai 　無有不捨家　　得成無上道 　vô hữu bất xả gia 　　đắc thành vô thượng đạo 　三世一切佛　　稱讚出家法 　tam thế nhất thiết Phật 　　xưng tán xuất gia Pháp 　若樂供養佛　　當依佛出家 　nhược/nhã lạc/nhạc cúng dường Phật 　　đương y Phật xuất gia 　設滿恒沙界　　珍寶供養佛 　thiết mãn hằng sa giới 　　trân bảo cúng dường Phật 　不如一日中　　出家修寂靜 　bất như nhất nhật trung 　　xuất gia tu tịch tĩnh 　彼則近菩提　　摧破魔軍眾 　bỉ tức cận Bồ-đề 　　tồi phá ma quân chúng 　出家不放逸　　白法恒增長 　xuất gia bất phóng dật 　　bạch pháp hằng tăng trưởng 　不壞眾善根　　遠離諸煩惱 　bất hoại chúng thiện căn 　　viễn ly chư phiền não 　捨於家業累　　順道聖所讚 　xả ư gia nghiệp luy 　　thuận đạo Thánh sở tán 　捨家離惱縛　　除惱離魔縛 　xả gia ly não phược 　　trừ não ly ma phược 　心解行無染　　不久證菩提 　tâm giải hạnh/hành/hàng vô nhiễm 　　bất cửu chứng Bồ-đề 爾時淨莊嚴王。聞此偈已。 nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương 。văn thử kệ dĩ 。 於自在王位一切愛欲。皆悉捨離。即白佛言。世尊。 ư Tự tại Vương vị nhất thiết ái dục 。giai tất xả ly 。tức bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我願於佛善法律中。出家受戒時。等須彌如來告言。 ngã nguyện ư Phật thiện pháp luật trung 。xuất gia thọ/thụ giới thời 。đẳng Tu-Di Như Lai cáo ngôn 。 大王。出家無患我常勸讚。 Đại Vương 。xuất gia vô hoạn ngã thường khuyến tán 。 樂著居家非我所許。汝於王位猶有愛者。 lạc/nhạc trước/trứ cư gia phi ngã sở hứa 。nhữ ư Vương vị do hữu ái giả 。 我當教汝如法而住。爾時淨莊嚴王告千子言。 ngã đương giáo nhữ như pháp nhi trụ/trú 。nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương cáo thiên tử ngôn 。 汝等誰能紹繼王業。諸子咸言。我等亦樂出家。願垂聽許。 nhữ đẳng thùy năng thiệu kế Vương nghiệp 。chư tử hàm ngôn 。ngã đẳng diệc lạc/nhạc xuất gia 。nguyện thùy thính hứa 。 父王告言。汝等若悉出家。 Phụ Vương cáo ngôn 。nhữ đẳng nhược/nhã tất xuất gia 。 此四天下國土人民誰當養育。若汝等大悲堅固。 thử tứ thiên hạ quốc độ nhân dân thùy đương dưỡng dục 。nhược/nhã nhữ đẳng đại bi kiên cố 。 應為作王普令眾生安住善法。時千子中有一王子。 ưng vi/vì/vị tác Vương phổ lệnh chúng sanh an trụ thiện Pháp 。thời thiên tử trung hữu nhất Vương tử 。 名念大悲。即以偈頌。答父王言。 danh niệm đại bi 。tức dĩ kệ tụng 。đáp Phụ Vương ngôn 。 　父王於佛法　　所得諸功德 　Phụ Vương ư Phật Pháp 　　sở đắc chư công đức 　我悲受王位　　亦當如是學 　ngã bi thọ/thụ Vương vị 　　diệc đương như thị học 　我常修梵行　　盡形持八戒 　ngã thường tu phạm hạnh 　　tận hình trì bát giới 　我當不飲酒　　不塗飾香花 　ngã đương bất ẩm tửu 　　bất đồ sức hương hoa 　身去莊嚴具　　不臥金床座 　thân khứ trang nghiêm cụ 　　bất ngọa kim sàng tọa 　足不躡金屣　　首不飾寶冠 　túc bất niếp kim tỉ 　　thủ bất sức bảo quán 　不著天妙衣　　不觀諸妓樂 　bất trước Thiên diệu y 　　bất quán chư kĩ lạc/nhạc 　不翫奇鳥獸　　不從宮女人 　bất ngoạn kì điểu thú 　　bất tùng cung nữ nhân 　周巡四天下　　宣行十善道 　châu tuần tứ thiên hạ 　　tuyên hạnh/hành/hàng thập thiện đạo 　呵責家過患　　讚歎出家法 　ha trách gia quá hoạn 　　tán thán xuất gia Pháp 　捨自在憍慢　　親近佛法僧 　xả tự tại kiêu mạn 　　thân cận Phật pháp tăng 　不退菩提心　　常厭於三界 　bất thoái Bồ-đề tâm 　　thường yếm ư tam giới 　以施愛利益　　同事攝眾生 　dĩ thí ái lợi ích 　　đồng sự nhiếp chúng sanh 　普令於大乘　　悉當得成熟 　phổ lệnh ư Đại-Thừa 　　tất đương đắc thành thục 　晝夜六時分　　當往於佛所 　trú dạ lục thời phần 　　đương vãng ư Phật sở 　為聽聞法故　　供養彼如來 　vi/vì/vị thính văn Pháp cố 　　cúng dường bỉ Như Lai 爾時等須彌如來。讚念大悲王子言。 nhĩ thời đẳng Tu-Di Như Lai 。tán niệm đại bi Vương tử ngôn 。 善哉善哉。善男子。汝見平等法故。 Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。nhữ kiến bình đẳng pháp cố 。 住於大悲出家正信。於在家菩薩最為殊勝。 trụ/trú ư đại bi xuất gia chánh tín 。ư tại gia Bồ-tát tối vi/vì/vị thù thắng 。 與出家功德等無有異。爾時淨莊嚴王。 dữ xuất gia công đức đẳng vô hữu dị 。nhĩ thời tịnh Trang nghiêm Vương 。 即立念大悲紹於王位。與九百九十九王子。從佛出家。 tức lập niệm đại bi thiệu ư Vương vị 。dữ cửu bách cửu thập cửu Vương tử 。tùng Phật xuất gia 。 既出家已。等須彌如來。為說如是神變之法。 ký xuất gia dĩ 。đẳng Tu-Di Như Lai 。vi/vì/vị thuyết như thị thần biến chi Pháp 。 於後不久獲五神通。得念總持多聞智慧。 ư hậu bất cửu hoạch ngũ thần thông 。đắc niệm tổng trì đa văn trí tuệ 。 時念大悲。於十五日受灌頂位。亦以是法。 thời niệm đại bi 。ư thập ngũ nhật thọ/thụ quán đảnh vị 。diệc dĩ thị pháp 。 為四天下一切眾生。宣示教化。九十二俱胝眾生。 vi/vì/vị tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh 。tuyên thị giáo hóa 。cửu thập nhị câu-chi chúng sanh 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 悉於等須彌如來法中。出家修道。住於大乘得不退轉。 tất ư đẳng Tu-Di Như Lai Pháp trung 。xuất gia tu đạo 。trụ/trú ư Đại-Thừa đắc Bất-thoái-chuyển 。 舍利弗。汝觀是法無量功德。成熟一切善根眾生。 Xá-lợi-phất 。nhữ quán thị pháp vô lượng công đức 。thành thục nhất thiết thiện căn chúng sanh 。 舍利弗。彼淨莊嚴王者。豈異人乎。 Xá-lợi-phất 。bỉ tịnh Trang nghiêm Vương giả 。khởi dị nhân hồ 。 今商主天子是也。法速疾菩薩者今文殊師利是也。 kim thương chủ Thiên Tử thị dã 。Pháp tốc tật Bồ Tát giả kim Văn-thù-sư-lợi thị dã 。 彼千子者此賢劫中千佛是也。 bỉ thiên tử giả thử hiền kiếp trung thiên Phật thị dã 。 念大悲王子者我身是也。舍利弗。 niệm đại bi Vương tử giả Ngã thân thị dã 。Xá-lợi-phất 。 是諸菩薩深心正行不放逸故。得阿耨多羅三藐三菩提。 thị chư Bồ-tát thâm tâm chánh hạnh bất phóng dật cố 。đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 說此往昔修行法時。三萬二千天人。 thuyết thử vãng tích tu hành Pháp thời 。tam vạn nhị thiên Thiên Nhân 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 爾時舍利弗。語文殊師利言。仁與商主天子。 nhĩ thời Xá-lợi-phất 。ngữ Văn-thù-sư-lợi ngôn 。nhân dữ thương chủ Thiên Tử 。 久修梵行。多供養佛種諸善根。文殊師利言。 cửu tu phạm hạnh 。đa cúng dường Phật chủng chư thiện căn 。Văn-thù-sư-lợi ngôn 。 大德。夫梵行者名八聖道。是有為法。 Đại Đức 。phu phạm hạnh giả danh bát Thánh đạo 。thị hữu vi Pháp 。 我即無為。是故我不久修梵行。 ngã tức vô vi/vì/vị 。thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。 夫梵行者名有所行。我無所行。是故我不久修梵行。 phu phạm hạnh giả danh hữu sở hạnh 。ngã vô sở hạnh/hành/hàng 。thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。 又梵行者名為二相。我無二相。是故我不久修梵行。 hựu phạm hạnh giả danh vi nhị tướng 。ngã vô nhị tướng 。thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。 又梵行者名滅煩惱。我無煩惱亦無所滅。 hựu phạm hạnh giả danh diệt phiền não 。ngã vô phiền não diệc vô sở diệt 。 是故我不久修梵行。馳騁五欲。說於梵行。 thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。trì sính ngũ dục 。thuyết ư phạm hạnh 。 我於五欲本無所行。是故我不久修梵行。 ngã ư ngũ dục bổn vô sở hạnh/hành/hàng 。thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。 超過魔道名為梵行。我常安住諸魔道中。 siêu quá ma đạo danh vi phạm hạnh 。ngã thường an trụ chư ma đạo trung 。 是故我不久修梵行。成就善法名為梵行。 thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。thành tựu thiện Pháp danh vi phạm hạnh 。 我於善惡都無所得。是故我不久修梵行。 ngã ư thiện ác đô vô sở đắc 。thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。 聲聞緣覺所住正位。名為梵行。我無所證。 Thanh văn Duyên giác sở trụ chánh vị 。danh vi phạm hạnh 。ngã vô sở chứng 。 是故我不久修梵行。修涅槃道名為梵行。 thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。tu Niết-Bàn đạo danh vi phạm hạnh 。 我於涅槃無所願求。是故我不久修梵行。復次舍利子。 ngã ư Niết-Bàn vô sở nguyện cầu 。thị cố ngã bất cửu tu phạm hạnh 。phục thứ Xá-lợi-tử 。 汝所說我多供養佛。汝謂如來可供養耶。 nhữ sở thuyết ngã đa cúng dường Phật 。nhữ vi Như Lai khả cúng dường da 。 所以者何。如來非色亦不可見。 sở dĩ giả hà 。Như Lai phi sắc diệc bất khả kiến 。 云何而得供養如來。如來非受息一切受。如來非想離一切結。 vân hà nhi đắc cúng dường Như Lai 。Như Lai phi thọ/thụ tức nhất thiết thọ/thụ 。Như Lai phi tưởng ly nhất thiết kết/kiết 。 如來非行畢竟無作。如來非識出過心意。 Như Lai phi hạnh/hành/hàng tất cánh vô tác 。Như Lai phi thức xuất quá/qua tâm ý 。 云何可得供養如來。復次如來行於性空。 vân hà khả đắc cúng dường Như Lai 。phục thứ Như Lai hạnh/hành/hàng ư tánh không 。 非眼色界。住無相際非耳聲界。 phi nhãn sắc giới 。trụ/trú vô tướng tế phi nhĩ thanh giới 。 離於二相非鼻香界。無可知相非舌味界。無障礙相非身觸界。 ly ư nhị tướng phi tỳ hương giới 。vô khả tri tướng phi thiệt vị giới 。vô chướng ngại tướng phi thân xúc giới 。 入於平等非意法界。云何可得供養如來。 nhập ư bình đẳng phi ý Pháp giới 。vân hà khả đắc cúng dường Như Lai 。 又如來者名為法界。名曰如如入於實際。 hựu Như Lai giả danh vi Pháp giới 。danh viết như như nhập ư thật tế 。 住於大空。不動本性。斷諸戲論。無所攀緣。 trụ/trú ư đại không 。bất động bổn tánh 。đoạn chư hí luận 。vô sở phàn duyên 。 不住於識。不依三界。亦不住於今世後世。 bất trụ ư thức 。bất y tam giới 。diệc bất trụ ư kim thế hậu thế 。 常寂極寂。離身口意。無形無相。無毀無譽。 thường tịch cực tịch 。ly thân khẩu ý 。vô hình vô tướng 。vô hủy vô dự 。 無漏無失。猶如虛空遍一切處。 vô lậu vô thất 。do như hư không biến nhất thiết xứ 。 云何可得供養如來。復次舍利弗。如汝所說種諸善根。 vân hà khả đắc cúng dường Như Lai 。phục thứ Xá-lợi-phất 。như nhữ sở thuyết chủng chư thiện căn 。 此善根者非身見根。非貪瞋根。非顛倒根。 thử thiện căn giả phi thân kiến căn 。phi tham sân căn 。phi điên đảo căn 。 非五蘊六入七識住根。非八邪九惱十不善根。 phi ngũ uẩn lục nhập thất thức trụ căn 。phi bát tà cửu não thập bất thiện căn 。 彼善根者。非戒學根。非心學根。非慧學根。 bỉ thiện căn giả 。phi giới học căn 。phi tâm học căn 。phi tuệ học căn 。 非正趣道根非明解脫根。非四諦六通根。 phi chánh thú đạo căn phi minh giải thoát căn 。phi Tứ đế lục thông căn 。 非九次第定。十無學根。非五根五力。 phi cửu thứ đệ định 。thập vô học căn 。phi ngũ căn ngũ lực 。 七菩提分。八聖道根。又善根者。非結使根。 thất   Bồ-đề phần 。bát Thánh đạo căn 。hựu thiện căn giả 。phi kết/kiết sử căn 。 非障礙根。非惡作根。非生滅見根。非斷常見根。 phi chướng ngại căn 。phi ác tác căn 。phi sanh diệt kiến căn 。phi đoạn thường kiến căn 。 非我見人見眾生見壽者見根。 phi ngã kiến nhân kiến chúng sanh kiến thọ giả kiến căn 。 非蘊魔煩惱魔死魔天魔根。彼善根者。非妄念根。 phi uẩn ma phiền não ma tử ma thiên ma căn 。bỉ thiện căn giả 。phi vọng niệm căn 。 非無明根。 phi vô minh căn 。 非行識名色六入觸受愛取有生老死憂惱根。彼善根者。非欲界色界無色界根。 phi hạnh/hành/hàng thức danh sắc lục nhập xúc thọ/thụ ái thủ hữu sanh lão tử ưu não căn 。bỉ thiện căn giả 。phi dục giới sắc giới vô sắc giới căn 。 非布施持戒忍辱精進禪定智慧根。 phi bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ căn 。 非慈悲喜捨根。非聲聞緣覺所證之根。菩薩善根者。 phi từ bi hỉ xả căn 。phi Thanh văn Duyên giác sở chứng chi căn 。Bồ Tát thiện căn giả 。 所謂心無所住一切智根。無自作他作根。 sở vị tâm vô sở trụ nhất thiết trí căn 。vô tự tác tha tác căn 。 忍辱調伏根。莊嚴身口意根。大慈大悲根。 nhẫn nhục điều phục căn 。trang nghiêm thân khẩu ý căn 。đại từ đại bi căn 。 成熟一切眾生根。攝受一切法根。 thành thục nhất thiết chúng sanh căn 。nhiếp thọ nhất thiết pháp căn 。 成就一切佛法根。不斷三寶種根。 thành tựu nhất thiết Phật Pháp căn 。bất đoạn Tam Bảo chủng căn 。 捨一切所有不求果報根。積集眾善不求釋梵根。 xả nhất thiết sở hữu bất cầu quả báo căn 。tích tập chúng thiện bất cầu Thích Phạm căn 。 發大精進不樂小乘根。修習禪定不味著根。 phát đại tinh tấn bất lạc/nhạc Tiểu thừa căn 。tu tập Thiền định bất vị trước căn 。 以無所捨行智慧根。遍入諸行修方便根。具足十力四無畏根。 dĩ vô sở xả hạnh/hành/hàng trí tuệ căn 。biến nhập chư hạnh tu phương tiện căn 。cụ túc thập lực tứ vô úy căn 。 得陀羅尼無礙辯根。獲神通力淨佛土根。 đắc Đà-la-ni vô ngại biện căn 。hoạch thần thông lực tịnh Phật độ căn 。 趣菩提樹轉法輪根。時文殊師利。 thú Bồ-đề thụ chuyển pháp luân căn 。thời Văn-thù-sư-lợi 。 說此三種決定義已。一切大眾咸稱善哉。以種種花。 thuyết thử tam chủng quyết định nghĩa dĩ 。nhất thiết Đại chúng hàm xưng Thiện tai 。dĩ chủng chủng hoa 。 散於世尊及文殊師利上。作如是言。 tán ư Thế Tôn cập Văn-thù-sư-lợi thượng 。tác như thị ngôn 。 若佛剎中無文殊師利。佛不出世。非文殊師利。 nhược/nhã Phật sát trung vô Văn-thù-sư-lợi 。Phật bất xuất thế 。phi Văn-thù-sư-lợi 。 不能成熟一切眾生廣大善根。 bất năng thành thục nhất thiết chúng sanh quảng đại thiện căn 。 若有得聞文殊師利所說法門。不驚不怪。 nhược hữu đắc văn Văn-thù-sư-lợi sở thuyết pháp môn 。bất kinh bất quái 。 遠離一切魔業障礙。於此大乘得清淨光明。 viễn ly nhất thiết ma nghiệp chướng ngại 。ư thử Đại-Thừa đắc thanh Tịnh Quang minh 。 大寶積經卷第八十六 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:37:01 2008 ============================================================